Понедельник, 8 сентября 2008   Все статьи
Кольцо патриотических ресурсов   Россия завтра!    
О проекте Информподдержка Вступить в "Кольцо" Поиск Вопросы Информер и баннеры Форум
Онлайн-конференции
Наша библиотека
Альманах Кольца Патриотических Ресурсов
Категории
  Общественные объединения
  Русская цивилизация
  Наши СМИ
  Русское зарубежье
  Русское оружие
  Братья славяне
  Форумы
  Вера
  Наша история
  Антиглобализм
  Русская наука
  Персоны
  Новое поколение
  Русские предприниматели
  Семейные сайты
  Казачество
  Региональные сайты
  Книги и видео
  Новые участники
  Список всех участников
  Поиск участника: 
  
Погода в Москве, С.-Петербурге, других городах

Погода в Москве, С.-Петербурге, других городах

Выбрать другой город
Этот день в истории
1611. Русский патриарх Гермоген распространил грамоту с проклятием Лжедмитрия и Марии Мнишек
1669. Предводитель казаков Степан Разин прибыл в Астрахань с повинной русскому правительству за разбои против персов и туркмен
1742. Окруженная шведская армия капитулировала русским войскам в районе Гельсингфорса (Хельсинки)
1810. Князь Абхазии Георгий Шаваршидзе принял присягу на верность русскому царю
1821. Александр I объявил зоной влияния России часть Америки от Аляски до Орегона и закрыл воды Аляски для иностранных кораблей
1943. Сталин принял митрополита Сергия, одобрив избрание того патриархом
1973. Сальвадор Альенде стал президентом Чили

Установить "ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ" на Вашем сайте >>>
Регистрация / Логин
Логин:
Пароль:
Зарегистрироваться
Переход на один из сайтов участников

РОНС
Последние события
14:49 Абхазия сбила очередной грузинский самолет-разведчик
14:05 В Грузии бюллетени печатают на четырех языках
14:05 Вор утащил из московской квартиры деньги и золото на 6 млн рублей
14:03 Националиста Юрия Беляева перевезут из Пскова в Петербург
13:59 Чешские гимназисты посетят нижегородское Заксобрание
13:59 Проектирование "Азов-Сити" на Кубани следует завершить к августу
13:57 Грабитель в чулке обчистил кассу московского магазина
13:55 Роднина: В Осетии обязательно будут свои фигуристы
13:53 Косово - политический джокер, которым пользуются в борьбе за власть в Сербии - депутат Госдумы
13:53 Архангельской землей займется новый человек
13:53 В Иране повесили группу насильников и убийц невесты
13:50 Приезжие из Белгородской области устроили поножовщину в Москве
13:50 Питерское "Яблоко": Лидеру нашей партии стыдно быть в подчинении у "едроса"
13:49 Портфель факторинговых операций Промсвязьбанка вырос на 119%
13:48 Владимир Путин запустит газопровод в г. Приморске (Ленинградская область)
13:48 Грабитель на "Лексусе" отобрал у подростков телефоны
13:47 В районном изоляторе Калмыкии царит вопиющая антисанитария
13:47 Бывшего замглавы МВД утвердили сенатором от Удмуртии
13:46 В Крыму объявили штормовое предупреждение
13:39 БЮТ примет новую Конституцию до осени, если Ющенко не сойдет с ума
Все события
Все статьи

ИДДЦ


ИДДЦИДДЦ был основан летом 2005 года решением Евразийского отделения Российской академии естественных наук. Его директором был назначен академик Валерий Алексеевич Чудинов, председатель Комиссии по культуре древней и средневековой Руси Научного совета по мировой культуре Российской академии наук, автор открытия исконной руничной письменности древних руссов. Наш Институт работает на общественных началах, а спонсоры помогают нам в публикации материалов и проведении встреч с читателями, в пропаганде результатов. В настоящее время мы комплектуем штат, и рады видеть в наших рядах этнографов, археологов, рунологов и эпиграфистов, лингвистов, историков и философов, а также специалистов по мифологии и сравнительному религиоведению.
Помимо данного сайта, на котором будут публиковаться результаты научной деятельности сотрудников, предполагается издание собственного журнала, который будет выходить с 2007 года. Сотрудник ИДДЦ обладает преимуществом на конкурсе авторов, предлагающих свои произведения издательствам, с которыми сотрудничает ИДДЦ. Институт предполагает проведение этнографических и краеведческих экспедиций, а также организацию научных конференций. Приглашаем к сотрудничеству и широкую научную общественность, которой интересна древнейшая история нашей Родины и всего мирового сообщества.

[61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] [201- 220] [221- 240] [241- 260] 
Гипотеза Платона Лукашевича о развитии языка /15.02.2008/

Гипотеза Платона Лукашевича о развитии языкаВ последнее время у издателей обострился интерес к сочинениям Платона Акимовича Лукашевича (?-1887), которого словарь Брокгауза называет малорусским этнографом. Его книги и статьи были изданы в промежутке времени всего в три года, с 1862 по1865 гг., а наиболее известное его сочинение «Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов» вместе с некоторыми другими, по мнению словаря Брокгауза, «обязаны своим появлением ненормальному психическому состоянию, в которое он впал».

Храм Яра на реке Колумбии /14.02.2008/

Храм Яра на реке КолумбииЯ уже исследовал храм Рода на реке Колумбии в США (ОБС) и храм Мары там же (ВОД). Фотографии для этих эпиграфических поисков мне любезно прислал из США Сергей Агеев, который сам же производил съемки. Теперь на основе этих фотографий я могу составить представление еще об одном храме на скалах - храме Яра.

Ответ на критику книги «Священные камни и языческие храмы древних славян» /12.02.2008/

Ответ на критику книги «Священные камни и языческие храмы древних славян»В свое время я удивлялся: что-то долго нет критики на мою книгу «Священные камни и языческие храмы древних славян», выпущенную в конце 2004 года издательством «Фаир-Пресс». И вот, наконец, я сподобился: некто под именем (или псевдонимом) Дрягослав Берестов опубликовал свою рецензию на мою книгу, так сказать, очередную нетленку. Что ж, почитаем этот шедевр, поучимся уму-разуму...

Надписи на иконах. Мозаика Моисея из Синая /08.02.2008/

Надписи на иконах. Мозаика Моисея из СинаяВ предыдущей нашей статье, посвященной Синаю («Синайский сюжет на фоне ландшафта»), мы выяснили, что горы Синая, равно как и ближайшая их округа, являлись святилищем русских богов, а Моисей на миниатюре представляет собой бога Яра.

Интервью академика В.Чудинова журналу «Ступени Оракула» /06.02.2008/

Интервью академика В.Чудинова журналу «Ступени Оракула»Во втором номере за 2008 год журнала «Ступени оракула» на с. 9 приводится интервью со мной, которое, однако, нельзя понять без предшествующего текста Дмитрия Соколова, озаглавленного «Тайна острова Буяна».

Синайский сюжет на фоне ландшафта /06.02.2008/

Синайский сюжет на фоне ландшафтаИсследование ликов русских богов на скалах и горных обнажениях, проведенное мною в последних статьях, заставляет по-новому смотреть на горный ландшафт библейских сюжетов, невольно отыскивая там возможные изображения божественных лиц. Насколько это правильно - судить читателю.

«Литературка» приносит извинения /05.02.2008/

«Литературка» приносит извиненияЭтот архитектор из Симбирска, имеющий весьма смутные представления об эпиграфике, основные свои претензии ко мне обосновывал тем, что ему, который помимо архитектуры также немного занимается и графикой, не удается вписывать в свои рисунки какие-то буквы, а уж тем более целые осмысленные фразы, и именно поэтому А.С. Пушкин этого делать точно не мог.

Первый Международный конгресс «Докирилловская славянская письменность..." /30.01.2008/

Первый Международный конгресс «Докирилловская славянская письменность..."Для участия в конгрессе необходимо до 1 апреля 2008 г. прислать в оргкомитет заявку-анкету (форма прилагается) по адресу: 196605, Санкт-Петербург, г. Пушкин, Петербургское шоссе, д.10. Ленинградский государственный университет имени А.С. Пушкина, филологический факультет.

Исследования по русскому языку /22.01.2008/

Исследования по русскому языкуИз всех лингвистических проблем для будущих преподавателей иностранных языков и переводчиков наименее разработанным как в научном, так и в педагогическом отношении является курс этнолингвистики, изучаемый в течение семестра студентами старших курсов.

Десятилетие брошюры о надписях палеолита /14.01.2008/

Десятилетие брошюры о надписях палеолитаСейчас мне в это трудно поверить, однако еще 10 лет назад я собрал все имевшиеся у меня сведения о надписях эпохи палеолита и более молодых эпох и издал их в виде отдельной брошюры тиражом в 1 тысячу экземпляров. Изданию этой брошюры предшествовало два обстоятельства.

Сакральное и учение о нем /21.12.2007/

Сакральное и учение о немНаука постоянно расширяет свои горизонты, как естествознание, так и гуманитарная сфера. Давно ли Фалес Милетский утверждал, что магнит «имеет душу», а ныне электромагнитное поле в нашем мобильном телефоне позволяет связываться с абонентом, расположенном за много километров.

Деревянные изображения Перуна /16.12.2007/

Деревянные изображения ПерунаШтрихи на границе между шапкой и волосами левого изображения несут надпись МАСТЕРСКАЯ, а чуть ниже штриховка на волосах передает имя бога ЯРА. Косая штриховка под подбородком на той же фигурки содержит слово ПЕРУН, чем подтверждается первое чтение, а непосредственно под носом центрального изображения можно прочитать слово ЯРОВ.

Смог бы А.С. Пушкин понять, что такое шампунь с кондиционером? /13.12.2007/

Смог бы А.С. Пушкин понять, что такое шампунь с кондиционером?Хочу привлечь внимание всех русских людей к судьбе русского языка. Происходит что-то не ладное. Вместо русского языка мы начинаем общаться на какой-то каше из непонятных, искусственных слов.

Фонетический анализ текста не является псевдонаучным /11.12.2007/

Фонетический анализ текста не является псевдонаучнымДля исследования истории очень важную роль играют названия населенных пунктов. Существует целая наука о названиях населенных мест - топонимика. До XIX века основными источниками по реконструкции исторического прошлого являлись сочинения древних писателей, дававшие иногда довольно полную, чаще - фрагментарную картину того или иного исторического события.

Чтения рязанских надписей /09.12.2007/

Чтения  рязанских надписейОфициальная «историческая» наука не признает того факта, что у русских была развита письменность. Вот у немцев и скандинавов якобы была. У русских - нет. У негров и индейцев якобы было узелковое письмо. У русских - нет. У всех было пиктографическое и даже иероглифическое письмо и другие формы, а вот у русских все равно - нет. Такие вот в России ученые историки, не то недоумки, не то оккупанты или их приспешники. По-нынешнему - ангажированные типы.

Обратная связь № 25: На вопросы отвечает академик Чудинов /05.12.2007/

Обратная связь № 25: На вопросы отвечает академик ЧудиновУважаемый господин Чудинов! Направляю Вам фото, которое я скачал в апреле прошлого года. Уверен, что оригинал по-прежнему находится в соборе г. Laon (читается Лён). В соборе продаются открытки с изображением иконы - она знаменита. На открытках надпись присутствует, а вот на рекламных проспектах турбюро она скромно обрезана, что я заметил уже дома. Остаюсь в уверенности, что Вы сможете прочесть на этом изображении больше, чем удаётся мне. Термин "убрусъ" мне не ясен, больше я его нигде не встречал.

Камнеград Сейдозера - храм Мары /04.12.2007/

Камнеград Сейдозера - храм МарыПод словом «камнеград», которое я впервые предлагаю в этой статье, я понимаю некоторое расположение камней, которое напоминает жилую постройку, однако не имеет ни крыши, ни замкнутого периметра стен. На мой взгляд, такого рода сооружения выполняли какую-то функцию, хотя пока не вполне понятно, какую именно. Полагаю, что как раз в ходе данной статьи это назначение как раз и выяснится.

Лики из Словении, связанные с Перуном /01.12.2007/

Лики из Словении, связанные с ПеруномЯ уже опубликовал несколько изображений из книги Севера (1), и продолжаю их публиковать. Теперь я рассмотрю антропоморфный и зооморфный лики Перуна.

Надписи на некоторых предметах христианского культа /29.11.2007/

Надписи на некоторых предметах христианского культаИногда у читателей могло возникнуть впечатление, что руница как древнее слоговое письмо использовалось только язычниками. Поэтому представляет большой интерес рассмотреть его нахождение на христианских культовых предметах. Возможно, что христиане просто продолжали народную письменную традицию. Но не исключено, что вместе с традицией в христианство входили и какие-то моменты языческого культа. Такого рода откровения представляли бы особый интерес.

Убожество славянского божества по Р.К. Баландину /25.11.2007/

Убожество славянского божества по Р.К. БаландинуДля меня как исследователя пантеона славянских божеств было весьма интересным прочитать раздел «Русь» книги Р.К. Баландина «Сто великих богов» [1]. Разумеется, я лишний раз убедился, что «своя своих не познаша», то есть моя деятельность и как эпиграфиста, и как исследователя пантеона славянских богов осталась совершенно не известной Р.К. Баландину как составителю данной сводки.
[61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] [201- 220] [221- 240] [241- 260] 
  Новости нашего сайта в формате RSS 2.0 Счетчики и ссылки
Чистый интернет - logoSlovo.RU
Программирование и дизайн – ® 2004 веб-студия "Креатив"