|
|  | | | |
Христианский социализм как русская идея
Работы о христианском социализме как желательной форме социального устроения России. Экономика и этика. Церковь и социум. Классика христианского социализма
| | | | [1- 20] [21- 40] [41- 60] [61- 80] [81- 95] | | От слов к делу /31.10.2007/
 Что касается меня, то мне думать нечего, ибо я давно уже понял, что нынешний режим работает против народа, против России и её будущего. Россия может возродиться к новой жизни и вновь стать великой державой, если она избавится от этого гибельного строя. Альтернативой капитализму может быть только социализм; но если Вы против социализма, то Вы за этот преступный строй, который лишь назвал себя демократией, сколько бы Вы ни отрицали этого. |
Фальшивые концепции /29.10.2007/
 Падение советского строя оказалось катастрофой для России и всех её народов. Одна из двух сверхдержав стала вассалом Запада, который безжалостно сосёт из неё соки. Но почему Шафаревич молчит о своей роли в этой трагедии? Не он ли написал книгу, в которой прославил капитализм и частную собственность, а социализм заклеймил как смерть? Ныне он признал, что жизнь в стране стала «хуже», чем была при советской власти, а также уравнял социализм и капитализм, назвав их «двумя дорогами к одному обрыву». |
Смотреть фактам в лицо /26.10.2007/
 На вопрос с кем вы: с сахаровыми, шафаревичами, солженицынами, которые как были, так и остались поныне антисоветчиками, или же с о. Дм. Дудко, В. Максимовым, А. Зиновьевым, В. Кожиновым — все яростные антисоветчики в прошлом, но потрясённые тем, во что новая власть превратила Россию, ужаснувшись, осудили себя и свое прошлое. Последний в этом ряду — В. Распутин, и с ним немало безымянных, раскаявшихся «анти», но Вас в их числе нет. |
Прошлое, настоящее и будущее /24.10.2007/
 Минуло полтора десятка лет со времени падения советской власти, но вакханалия о репрессиях, ГУЛАГе, тоталитаризме, низком уровне жизни продолжается в СМИ, на ослабевая. Но странное дело: вы никогда не услышите похвалу новому строю, и создается впечатление, что единственно оправдание для его существования суть пороки, мнимые большинстве случаев, советского строя; своими же достижениями «демократия» и капитализм никак не могут похвалиться — их просто нет. |
Как долго? /23.10.2007/
 Россия живет под оккупационным режимом; она выиграла войну, но проиграла мир. Взрывом изнутри Западу удалось сделать то, что не сумел сделать Вермахт 60 лет назад извне. И Распутин пишет: «И что же — отпразднуем Победу, добытую нашими отцами и дедами, воздадим им должное — и снова склоним голову». Вопрос: подымет ли голову Россия или снова её опустит скорее риторический, ибо его же описание того кошмара, в который погрузилась Россия, подводит к неутешительному выводу - Россия обречена |
Социализм по Леонтьеву и Сталину (книга А. Елисеева "Социализм с русским лицом\ /22.10.2007/
 Новая книга Александра Елисеева приятно удивляет. Правый монархист – и агитирует за социализм! Наконец-то! До сих пор правые бесконечно толковали о самодержавии, его необходимости, его благостности, его сакральности. Но как только речь заходила об обществе, об экономике, то в лучшем случае вопрос замалчивался. А обычно же наши правые патриоты были вполне удовлетворены капитализмом. Ну, только его надо выправить, сделать справедливым - и все дела... |
Парадоксы октября /19.10.2007/
 Кажется, ни к одному событию мировой истории так не подходит определение «парадоксальное», как к Октябрьской революции. Интернациональная по лозунгам, марксистская по своему знамени она была совершена вопреки Марксу — в крестьянской стране со слабо развитым капитализмом и малочисленным рабочим классом. |
Сталин не проблема /16.10.2007/
 Недавно состоялась дискуссия на тему «Сталин как проблема». Сталин проблемой не был, иначе Россия-СССР не была бы победоносной в войне с гитлеровской Германией. У него был ясный ум, способность зреть в корень и стальная воля проводить в жизнь решения, как бы непопулярны они ни были, преодолевая сопротивление народа своей политике. |
Историческая таблица умножения /15.10.2007/
 Следовать законам истории — значит не только исключить эмоциональное или предвзятое отношение к событиям, но и принять участникам дискуссии обязательную для всех историческую таблицу умножения. Ниже следуют наиболее важные законы Истории. |
Новорожденная Церковь или "Иерусалимская община"? /12.10.2007/
 Вопрос далеко не праздный и напрямую касается догмата о Церкви. Очень часто в публикациях православных авторов стирается грань между "Иерусалимской общиной", Иерусалимской Церковью и Новорожденной Церковью. Но это размывает Догмат о Церкви.. |
Об отношении Д.И. Менделеева к капитализму /10.10.2007/
 Менделеев, конечно, не принимал ни безбожия Маркса, ни его космополитизма, ни других его явно разрушительных идей, но отношение к капитализму этих двух мыслителей было, как сказано выше, во многом сходным. Менделеев как бы очищал общую их с Марксом мысль от порочащих её связей с идеями революционными и связывал её, наоборот, с идеями охранительными. Легализуя тем самым её в глазах правящего слоя общества и, что особенно важно, в глазах самих венценосцев |
Экономика служения и экономика наживы /09.10.2007/
 В мире существовало и существует поныне экономика только двух типов: рыночная экономика и раздаточная экономика. О рыночной экономике все наслышаны. А вот о раздаточной экономике хотелось бы поговорить поподробнее. Сам термин «раздаточная экономика» взят из работы О.Э. Бессоновой – автора, давно исследующего этот экономический уклад. Человек служит – государству, общине, семье – будем говорить: служит социуму, отдавая ему плоды своего служения. Но за свое служение он вознаграждается от социума благами. |
Капиталистическая Россия: может ли она стать великой? /08.10.2007/
Причина кризиса лежит вовсе не в производственной сфере, а в сфере нравственной, а точнее – в области мотивации труда. Русский христианским мыслитель Н.Н. Неплюев утверждал, что экономическим поведением человека в социуме управляют три фактора: любовь, корысть, и насилие. Попробуем применить эту мыслительную схему для анализа нашей ситуации. |
Бизнес-проект «Россия» (Заметки по книге "Русская доктрина") /05.10.2007/
 Противоречие между капитализмом и христианством очень глубоко. Без разрешения его ни о какой серьезной концепции русской жизни говорить не приходится. У авторов же "Доктрины" вопросов нет - капитализм, и все там. По этому пункту необходима дискуссия, и очень обстоятельная, с обсуждением самых разных точек зрения. И как «затравка» для такого обсуждения «Русская доктрина» вполне пригодна. |
Два условия действительного возрождения христианства в России. /04.10.2007/
 Начать распознавание природы разных типов общества легче всего с ответа на вопрос, способен ли господствующий ныне капиталистический строй развиваться в сторону всё большего усвоения им христианских целей и норм жизни. Но стоит только задать этот вопрос, как ответ на него возникнет сразу же. И будет он, конечно же, отрицательным. Потому что капитализм есть действительно не что иное, как царство маммоны, т.е. нечто прямо противоположное праведному социальному строю жизни на земле. |
Возрождаемся? Нет, гибнем /03.10.2007/
У кого-то может возникнуть впечатление, что Россия возрождается. И в самом деле, население постепенно выходит из шока 90-х, появляется стабильность, материальное положение, пусть медленно, но улучшается. Официальные СМИ внушают горделивый оптимизм. А мюнхенская речь Путина – вообще заявка на то, что Россия собирается вести самостоятельную политику. Но нет. Мы по-прежнему гибнем. Летим в пропасть, хотя и пытаемся в падении ухватиться за кусты. |
С.Н. Булгаков: логика развития социально-экономической мысли /24.11.2006/
 В наш политизированный век Булгакова обычно «раздергивают на цитаты», стараясь заполучить его в свой лагерь, забывая, что, тем не менее, его напряженные духовные искания имели свою внутреннюю логику. Мы попытаемся, пусть пунктиром, обозначить основную траекторию булгаковской мысли и показать, что все его «периоды» объединяет одна постоянно владевшая им идея. |
Эксплуатация в рыночной экономике: попытка разобраться /24.11.2006/
 В наше время только ленивый не ругает Маркса и его теорию прибавочной стоимости. Однако реалии российского капитализма столь негативны, что в наличии эксплуатации, причем, очень жестокой, сомневаться не приходится. И тогда появляется навязчивая мысль: «Ага! Значит старик Маркс все-таки прав!». В том, что капитализм порождает эксплуатацию – Маркс несомненно прав. Но что касается объяснения самой механики эксплуатации, то тут следует разобраться. И начать нужно с самых основ - труда и его стоимости. |
Понять Златоуста /22.11.2006/
 В следующем, 2007 году исполняется 1600 лет со дня смерти св. Иоанна Златоуста (27 сентября н.с. 407 г.). Точнее – убийства. Ведь все было сделано для того, чтобы конвоирование ссыльного Златоуста в более отдаленное место ссылки закончилось его смертью. Конвойным приказали не церемониться, и они гнали пожилого больного человека в дождь и непогоду, а когда припекало солнце, оставляли его лысую голову без шляпы… |
Г.П. Федотов: «спасти правду социализма правдой духа и правдой социализма спасти мир» /20.11.2006/
 Федотов – и историк, и социолог, и специалист по средневековью, и исследователь русской агиографии и народной духовной поэзии, и христианский публицист. Его статьи, великолепные по форме, всегда насыщены глубокими идеями и полны нестандартных мыслей. Его метод исследования – не сухая аналитика, а попытка вжиться в ткань исследуемой проблемы. Кроме того, его отличительной чертой является удивительная выдержанность, всегдашнее старание не рубить сплеча, а стремление выявить и положительное и отрицательное | | | [1- 20] [21- 40] [41- 60] [61- 80] [81- 95] | |
|
О проекте
