В "Манифесте Коммунистической партии" Маркс и Энгельс подчеркнули: "… коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности".

В 1875 г. в "Критике Готской программы" Карл Маркс показал, что коммунистическая формация имеет две фазы: низшую, позже эта фаза получила название социализм и высшую, собственно коммунизм. В этой же работе было показано, что переход от капитализма к коммунизму (его первой фазе социализму) не может произойти сразу же, на второй день после совершения социалистической революции и установления диктатуры пролетариата, а что необходим определённый переходный период от капитализма к коммунизму. Эти положения марксизма о государстве, об уничтожении буржуазного государства путём насильственной революции, о постепенном отмирании пролетарского государства, о двух фазах коммунистического общества и переходном периоде от капитализма к коммунизму, разработанные Марксом и Энгельсом, в дальнейшем были развиты Лениным в ряде его произведений, в первую очередь в таких основополагающих работах по данному вопросу, как "Государство и революция" и "Марксизм о государстве" (см. В.И.Ленин, ПСС, изд.5, т.33).Вот что говорит Маркс в "Критике Готской программы": "Между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения первого во второе. Этому периоду соответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата" (К.Маркс и Ф.Энгельс, Избранные произведения, т.3, стр.23, Москва, политиздат,1979 г.). Ленин в "Марксизме о государстве" составляет следующую схему: "Итак:I "долгие муки родов", II "первая фаза коммунистического общества", III „ высшая фаза коммунистического общества"" (ПСС,т.33,стр.185). То есть: I переходный период от капитализма к коммунизму, II социализм низшая фаза коммунизма, III коммунизм высшая фаза коммунизма. И ещё на одно положение Ленина хотелось бы обратить вниамание. В „Государстве и революции" Ленин омечает: „Сущность учения Маркса усвоена только тем, кто понял, что диктатура одного (прошу внимание обратить на слово „одного", выделенное Лениным А.М.) класса является необходимой не только для всякого классового общества вообще, не только для пролетариата, свергнувшего буржуазию, но и для целого исторического периода, отделяющего капитализм от „общества без классов", от коммунизма" (там же, стр.35). А так как уничтожение классов произойдёт на первой фазе коммунистического общества, при социализме „Социализм есть уничтожение классов", Ленин,ПСС, т.39,стр. 279 „Экономика и политика в эпоху диктатуры пролетариата", то историческим периодом, в котором действует государство диктатуры пролетариата, является переходный период от капитализма к коммунизму и низшая фаза коммунизма, социализм.

В нашей стране переходный период занял около 15 лет, до первой половины 30х годов, когда было покончено с эксплуататорскими классами городской (нэпманы), сельской (кулаки) и торговой(спекулянты) буржуазией, когда все средства производства стали общественной собственностью. Покончив с эксплуататорскими классами, создав адекватную социализму материальнотехническую базу, юридически закрепив победу социалистических экономических и социальных отношений в Конституции СССР 1936 г., наша страна приступила к развитию социализма на его собственной основе. На I фазе коммунизма (социализм) происходит стремительное развитие производительных сил, получает своё дальнейшее развитие созданная в переходный период материальнотехническая база социализма (крупное машинное промышленное производство и коллективное сельское хозяйство, оснащённое современной техникой и научноагрономической базой), происходит сближение классов и социальных групп, укрепляется дружба и равноправное сотрудничество между нациями и народами, укрепляется и развивается государство диктатуры пролетариата и все его институты (армия, милиция, органы безопасности и т.п.).Завершается I фаза коммунизма (социализм) созданием бесклассового общества. На этом государство диктатуры пролетариата исчерпывает себя, оно постепенно отмирает (или засыпает, по выражению Энгельса) и перерастает в коммунистическое общественное самоуправление. Полное отмирание государства, подчеркивает Ленин в "Государстве и революции" и в "Марксизме о государстве", произойдёт на высшей фазе коммунистического общества (ПСС.т.33,стр.102,187). Но, как отмечает Маркс в "Критике Готской программы", на I фазе коммунизма, в связи с недостаточным уровнем развития производительных сил, всё ещё действует принцип буржуазного права. Маркс характеризует I фазу коммунизма как общество, основанное на началах коллективизма, на общем владении средствами производства. Он пишет: "Содержание и форма здесь изменились, потому что при изменившихся обстоятельствах никто не может дать ничего, кроме своего труда, и потому что, с другой стороны, в собственность отдельных лиц не может перейти ничто, кроме индивидуальных предметов потребления. (Обратите внимание на то, что отдельные лица владеют только индивидуальными предметами потребления, средства производства являются общественной собственностью, с частной собственностью покончено ещё в переходный период А.М.). Но что касается распределения последних между отдельными производителями, то здесь господствует тот же принцип, что и при обмене товарными эквивалентами: известное количество труда в одной форме обменивается на равное количество труда в другой. Поэтому равное право здесь по принципу всё ещё является правом буржуазным …это равное право в одном отношении всё ещё ограничено буржуазными рамками. Право производителей пропорционально доставляемому ими труду; равенство состоит в том, что измерение производится равной мерой трудом" (К.Маркс и Ф.Энгельс, Избр. произв.,т.3, стр.1415). И далее Маркс разъясняет этот вывод тем, что один человек физически или умственно одарённее другого и за одно и то же время доставляет большее количество труда или способен работать дольше. Один рабочий женат, другой нет, у одного больше детей, у другого меньше и т.д. "Это равное право есть неравное право для неравного труда. Оно не признаёт никаких классовых различий, потому что каждый является только рабочим, как и все другие; но оно молчаливо признаёт неравную индивидуальную одарённость, а следовательно, и неравную работоспособность естественными привилегиями. Поэтому по своему содержанию оно есть право неравенства, как всякое право… Но эти недостатки неизбежны в первой фазе коммунистического общества, в том его виде, как оно выходит после долгих мук родов из капиталистического общества. Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества" (там же, стр.15).

Ленин в "Государстве и революции", обобщая анализ Маркса, делает вывод: "Справедливости и равенства, следовательно, первая фаза коммунизма дать ещё не может: различия в богатстве останутся и различия несправедливые, но невозможна будет эксплуатация человека человеком, ибо нельзя захватить средства производства, фабрики, машины, землю и прочее в частную собственность" (ПСС,т.33, стр.93).

"На высшей фазе коммунистического общества, пишет К. Маркс в "Критике Готской программы" после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своём знамени: Каждый по способностям, каждому по потребностям!" (К. Маркс и Ф. Энгельс, Избр. произв., т.3, стр.16).

Ленин пишет в "Государстве и революции": "Экономической основой полного отмирания государства является такое высокое развитие коммунизма, при котором исчезает противоположность умственного и физического труда, исчезает, следовательно, один из важнейших источников современного общественного неравенства и притом такой источник, которого одним переходом средств производства в общественную собственность, одной экспроприацией капиталистов сразу устранить никак нельзя" (ПСС, т.33, стр.96).

Продолжение: [url]vkpb.narod.ru/teorija/nep.htm[/url]