|
|  | | |
| Манягин Вячеслав Геннадьевич. Онлайн-конференция |
В наше время, когда процессы глобализации грозят установлением мировой американо-сионской диктатуры, вопрос о противостоянии этим процессам становится все более актуальным. Тому, как и какими методами бороться с этой угрозой, посвящена онлайн-конференция с журналистом и писателем Вячеславом Геннадиевичем Манягиным, одним из лидеров антиглобалистского православного движения «За право жить без ИНН». |
Манягин Вячеслав Геннадьевич. Биография >>>
| | | Благодарим всех кто задавал свои вопросы, на этом конференция завершена. | | Горожанин: | Уважаемый Вячеслав Геннадьевич!
Вы являетесь активным противником переписи и системы ИНН. В связи с этим прошу развеять некоторые мои сомнения по этому вопросу.
1. Что дало Вам силы и уверенность оценивать богоугодность современных переписей (речь о Вашей публикации в газете «Завтра»)? На мой взгляд, человек может говорить за себя, толковать свои оценки, свое понимание чего-либо. А выступать от имени Того, чья Тайна человеку не доступна?..
Если Вы знаете иной (без информации, получаемой в ходе переписи) способ, как рассчитать объемы производства товаров и услуг для тех же бабушек, детей, сельских и городских жителей, то нужно его и предлагать взамен, а не просто отвергать перепись. Протест был бы понятен, если бы перепись приводила к нарушению православными Христовых заповедей или сопровождалась бы хулой на Господа и Церковь. В противном случае отказ по принципу «лучше умереть, но не переписываться» несет лишь ухудшение и без того несладкой жизни тех, кто составляет основную часть паствы. Не думаю, что Вы преследовали эту цель, когда агитировали против участия в переписи. | Уважаемый «Горожанин»!
Если Вы читали полную версию моей статьи («Почему я не буду участвовать в переписи», журнал «Первый и Последний», №5, 2002), а не тот огрызок, который напечатала «Завтра», то могли бы увидеть, что я специально оговариваю, что все в моей статье – мое личное мнение. В частности, я указываю, что я, как православный христианин могу иметь свой взгляд на перепись до той поры, пока Церковь не примет по этому вопросу определенного решения». И ни в коей мере не выступаю от Имени Господа.
В общем-то, очень не хочется пересказывать свою статью трехлетней давности (думаю, если бы Вы ее прочли, то не задавали бы вопросов подобных заданному), но вкратце скажу.
В Библии есть три типа переписи: проведенная 1. по воле Божией (Исх. 30, 11-13, 16) 2. по дьявольскому наущению: «И восстал сатана на Израиля и возбудил Давида сделать счисление израильтян». по воле иноземных оккупантов, например, ассирийцев. Пророк Исаия очень отрицательно отозвался о ней (Ис. 33, 17-18).
Перепись проведенная в РФ, относится как раз к последнему, третьему типу переписи – оккупационному.
Организована она была в рамках программы ООН, данные ее были переданы в международные организации, то есть – потенциальному военному противнику, а ведь они имею значение для национальной безопасности – например, по ним можно узнать мобилизационный потенциал страны).
Поэтому проведенную перепись можно назвать актом государственной измены.
Уверяю Вас, что если власть в России будет национальной и православной, то я первый приму в следующей переписи участие.
Не собираюсь дискутировать, прав я или не прав, это просто моя позиция, которую я высказал. Если хотите действительно разобраться в ней, прочтите статью (сайт www.kongord.ru архив журнала, номер указан выше). | | Горожанин: | 2. Почему ИНН у Вас ассоциируется с печатью Антихриста, но точно такие же номера в паспортах, свидетельствах о рождении, дипломах, свидетельствах о смерти и т.д. таких ассоциаций не вызывали и не вызывают (кстати, и у духовенства по этому поводу вопросов нет)? Уверены ли Вы, что печать Антихриста должна выглядеть именно так, как Вы ее представляете? Не допускаете ли Вы, что имеется ввиду «печать» в сознании человека, т.е. «проштемпелеванная душа»? Если бы речь шла о внедрении (даже не просто чип под кожу) устройства, взаимодействующего с его психикой, пусть даже на рефлекторном уровне, тогда, действительно следовало бы встать «всем миром»! Но в данном случае (ИНН) речь то идет всего лишь об учете в экономике и в первую очередь для предотвращения воровства и мздоимства. Неужели Вы против этого? Или может быть у Вас есть информация, что протест некоторой части высшего духовенства связан со слухами о наличии у некоторых из его представителей собственного и весьма не малого бизнеса? | Уважаемый «Горожанин»!
Весьма прискорбно, что Вы, прежде чем задавать этот вопрос, не ознакомились с позицией нашего движения, а основываетесь на домыслах наших противников.
Во-первых, ИНН – это не такой же, как у паспорта или диплома номер. Там – номер бланка документа, а ИНН – это идентификационный номер налогоплательщика, то есть номер человека, а не бланка.
Когда человеку дают номер в налоговой – он в виде 12 арабских цифр.
Затем, когда его используют в документах при уплате налогов, для компьютерной обработки ИНН переводят из цифровой формы в штриховую – штрих-код. При этом в штрих-код к 12 цифрам номера человека добавляются три штриха, соответствующие трем шестеркам – так называемые разделители в начале, середине и конце штриха.
То, что они «сходны с тремя шестерками», признает на своем сайте и сам изобретатель штрих-кода. Таким образом, номер человека (его цифровое имя) соединяется с числом антихриста (666). Это и есть ваша индивидуальная, личная печать антихриста – как говорится в рекламе ИНН: «Только Ваш номер».
Опять же не собираюсь спорить – посвятил этому пять прошедших лет. Хотите иметь номерок –имейте. Не хотите – не имейте. Вольному воля, спасенному рай. | | Горожанин: | Уважаемый Вячеслав Геннадьевич!
Понимание масштабов угрозы глобализации для самого существования России (ее Души, а не тела) очевидна давно и многим. Что на Ваш взгляд не позволяет противникам этого процесса перейти от разрозненных многочисленных, но мелких протестов к выступлению единым скоординированным фронтом? Почему на Ваш взгляд наше духовенство не только не пытается вдохновить народ на борьбу с этим антихристианским явлением, но порой даже публично и щедро привечает тех, кто входит в число наиболее опасных и активных проводников идей глобализации в России и мире? | Процесс глобализации – процесс апостасийный. Остановить его невозможно. Мы и не пытаемся, сколько бы нам не приписывали попытки это сделать. Мы хотим предупредить как можно больше людей, чтобы они смогли сориентироваться в сложившейся ситуации, и не входить в систему, ведущую к гибели и души и тела. Если бы большинство населения планеты просто отказалось участвовать в построении глобального человейника, то он бы рухнул еще до построения. Но понять суть глобализации могут только православные, а их крайне мало. Не все, кто говорят «Господи, Господи!» войдут в царствие небесное. Нас малое стадо. А духовенство, в подавляющем большинстве, ходит в Церковь на работу, а не Богу служить. Что им прикажет начальство, то и делают. Наемники, а не пастыри. Кстати, все экуменические сборища (а экуменизм – духовная составляющая глобализации) оплачиваются из Международного Валютного Фонда. | | Сергей Рядовкин: | Вячеслав Геннадьевич. Я постоянно читаю Ваш журнал "Первый и последний", а также недавно с удовольствием прочел Вашу книгу "Правда Грозного царя". Желаю Вам и в дальнейшем успехов в Вашем полезном и нужном творчестве.
У меня вопрос - как Вы считаете, возможно ли в России возрождение монархи? Если да, то как скоро? | Уважаемый Сергей!
Спаси Вас Христос за Ваши добрые слова поддержки. Возрождение монархии в России, конечно же, возможно, но только в том случае, если хотя бы половина населения станет православными и монархистами. Если же нет, то пусть даже царь придет, его снова предадут и продадут – за кусок колбасы.
Последний раз, когда в России возродилась монархия (после убийства св. блгв. Князя Андрея Боголюбского) она возрождалась 200 лет – до Василия Темного. Народ кровью выстрадал в монголо-татарское иго себе царя. Если хотите подробнее узнать мое мнение, пишите на holyruss.mail.ru. | | NITA: | Уважаемый Вячеслав! Для того, чтобы не совершать ошибок в будущем, необходимо их выявить в прошлом. Как Вы считаете на каком этапе своего исторического развития Русь достигла своего высочайшего уровня развития: по благосостоянию жизни людей в государстве материальному и духовному? Спаси Христос! | По-моему, вершина духовного развития Руси пришлась на 14 - 16 век – время от прп. Сергия до св. митрополита Макария и царя Иоанна Грозного. Затем наступил регресс, а поворот к пропасти произошел в середине 17 века, при царе Алексее Михайловиче. В 1649 г. принят закон о продаже крестьян без земли – впервые после 12 века православные стали продавать православных за деньги; затем у церкви были отняты царем данные св. равноап. Кн. Владимиром льготы (в частности, церковный суд); и наконец позорный собор 1666 года привел к трагическому расколу. Расправа над Соловецкими монахами – большей подлости и представить нельзя. А как уморили голодом Морозову и Урусову? Отсюда – прямой путь к революции 1917.
Что же касается благосостояния – то наибольшего достигли в России видимо, во второй половине 19 века. Но благосостояние – дело десятое. Не хлебом единым жив человек… | | Ярослав Мудрый: | Уважаемый Вячеслав. Расскажите, пожалуйста, подробно о своем Движении. Рассчитываете ли Вы, что Ваша организация станет многочисленной? И что Вы для этого делаете? | Наше движение существует с 2000 года. Основная цель – защита прав граждан России (прежде всего православных) от незаконных действий властей (требования в обязательном порядке иметь ИНН и другие номера человека - что осуждено еще Нюрнбергским трибуналом, требование обменять паспорт – а федерального закона о паспорте, хотя РФ существует уже 15 лет, так и нет и т.п.) По численности мы, я думаю, и так одна из самых многочисленных организаций в России, во всяком случае, когда мы призвали своих соратников писать в Госдуму, туда пришло более 30 тысяч писем – а это только активные участники движения. Всего в России на данный момент не обменяли паспорта около 2 миллионов граждан, из них по религиозным убеждениям (то есть - наши люди) около 80 тысяч. Мы – сетевая организация, у нас нет руководящих органов, но есть общепризнанные лидеры. Ежегодно проводим 2-3 общероссийских съезда. Делегаты приезжают изо всех регионов России. По СНГ наши организации есть в Украине, Белоруссии, Молдавии и Казахстане. Бывали делегаты из Аргентины и США (в США есть своя организация с аналогичными целями и даже называется примерно как наша – «За право жить без карточек». | | Ярослав Мудрый: | Расскажите пожалуйста, каким Вы видите ближайшее политическое будущее России? Кому из лидеров русского патриотического движения стоит доверять? Что посоветуете делать молодежи? | Ближайшее политическое будущее я вижу в самых черных тонах. Патриотического движения у нас нет, хотя есть патриоты. В патриотических организациях – 90 процентов руководства либо засланные казачки, либо профессиональные политики, уж не знаю что хуже. Единственный русский лидер, который вызывает у меня доверие – Игорь Артемов (РОНС). Молодежи посоветую учиться в самом широком смысле слова, ничего не бояться, но быть рассудительней и не верить проходимцам. Не увлекаться нациками (а то у нас в последнее время только что слюней не пускают, вспоминая о Гитлере). Становиться православными, потому что Россия и Русский народ появились в момент крещения Руси, и без православия существовать не могут | | Dimitry_IV: | Вячеслав Геннадиевич. Хотелось бы узнать ваше суждение и оценку современной роли Русской Православной Церкви и Патриарха в деле единения и защиты интересов государствообразующего и православного народа нашей страны. | Если судить по последним событиям в церкви: саммит религиозных лидеров в Москве и совместная православно-католическая комиссия в Сербии, совместное богослужение Киевского митрополита Владимира с католиками в Париже, то наша церковная иерархия пустилась во все тяжкие. А если сюда добавить, что все эти мероприятия оплачиваются МВФ, то никакой надежды на то что РПЦ и патриарх лично сыграют какую-либо положительную роль в защите русских интерессов нет. | | Dimitry_IV: | Какие по вашему политические цели преследует организованный на 16 декабря Марш несогласных? | Отработать полученные деньги. | | nike: | Процесс глобализации объективен, а вот управление процесс- ом глобализации субъективно. И сегодня нальзя ставить ворос о противостоянии процессу глобализации. Сегодня надо ставить вопрос об изменении концепции управления глобальными процессами. Существующая концепия привела к глобальному кризису. Есть ли у вас альтернативная концепция и знаете те ли вы о "Концепции Общественной безопастности", которая могла бы стать объеденительнолй основой для всего общества. | С точки зрения нашего движения процесс глоболизации имеет, прежде всего, духовный характер. Это процесс апостасийный, то есть процесс отступления людей от Бога. Задача нашего движения - не участвовать в нём и предупреждать о его опасности других. Мы считаем что этот процесс окончится установлением власти антихриста в единном всемирном государстве. Наше дело "держать что имеешь" (Апокалипсис), то есть сохранить православную веру. Наша альтернативная концепция - не поклониться антихристу и дождаться прихода Христа. Мы знаем, что победа за нами, православными.
Мы - апокалиптические победители. | | alex3: | Уважаемый Вячеслав Геннадьевич!
В свете высказываемых гипотез о воде , как о резервуаре сбора позитивной и негативной информации,
На Ваш взгляд, есть ли взаимосвязь между началом Апокалипсиса, приходом Антихриста и накоплением критической массы негативной информации в общем объеме воды, получаемой от неправедной жизнедеятельности человека?
Спасибо. | На мой взгляд, накапливается критическая масса грехов в душе
человека, а не в воде. Это и ведёт к началу апокалипсиса. | | Новгородец: | Уважаемый Вячеслав Геннадьевич!
Большинство воцерквленных людей принципиально не интересуется "мирскими" делами, т.е. наиболее духовно здоровая часть общества самоустранилась от решения проблем этого самого общества, что конечно же затрудняет оздоровление. Враги же православия, пользуясь этим, очень активно решают вопросы в свою пользу. Время уходит, проблемы усугубляются, оно конечно можно будет и в специально выделенных победителями резервациях за души свои молиться, но всё же хотелось бы сохранить то, что нам досталось от предков. И вернуть утерянное… Ваша организация и несколько других скорее исключение на общем фоне, как донести до большинства, что "На Бога надейся, но сам не плошай"? | Только личным примером. Каждый на своём месте должен делать по максимуму, что может, не взирая на то что скажут враги или товарищи. Надо упереться, как бык рогом и ни шагу назад. Тогда и Бог поможет. | | Новгородец: | Работете ли Вы (Ваша организация) с молодежью? Если да, то не могли бы вкратце рассказать. Трудности, положительный опыт, что нужно и т.д. | Мы работаем с людьми любого возраста. Проблема в том, что среди верующих либо дети, либо люди старшего возраста. Молодёжи мало, не в последнюю очередь и потому, что приходская жизнь очень формализованна, в ней для молодёжи нету места. Трудности для нашего движения в работе с молодёжью в том, что мы в большинстве своём отказываемся от российских документов (у меня - паспорт СССР), а молодёжи надо учиться и жениться, поэтому они берут и документы и различные идентификационные номера. А после этого им как-то уже неудобно участвовать в нашем движении. Но есть молодые люди, которые крепко стоят на наших позициях. Причём это учителя, компьютерщики, физики - то есть образованные люди. А для работы с ними опять же нужен личный пример. Если говоришь и не делаешь, кто тебе поверит. | | Сергей Рядовкин: | Вячеслав Геннадьевич. Расскажите ,пожалуйста, о своем отношении к Иоанну Грозному?
Как Вы относитесь к вопросу его канонизации? | Как видно из моей книги, отношение к Иоанну Грозному у меня самое положительное. Я считаю, что никакой особой канонизации ему не требуется, так как существуют документы (в частности, святцы 17 века) подтверждающие почитание царя как местночтимого святого ещё триста лет назад. Имеются несколько икон царя, сохранившиеся от 16-17 веков, о чём подробно сказано в моей книге. | | Степан: | Иван Грозный привел процветающую европейскую страну к полному краху. В начале его царствования были добиты Казанское и Астраханское ханства, а в конце розоренная опричниками страна была завоевана крымским ханом и польским королем. Пришлось Грозному всю казну отдать, чтобы избежать плена и заключить мир.
Что Вы можете ответить на эти известные факты? | Иван Грозный создал из разваливающегося при боярах государства империю из Руси, Казани, Астрахани, Сибири, Пятигорья, при нем страна увеличилась в два раза по территории и на 50 процентов по населению, она стала больше все "процветающей Европы" вместе взятой (исключая Гренландию). После смерти Ивана Грозного правил его сын Федор в течении 14 лет, и никто на жизнь не жаловался, пока Борис Годунов не отравил Федора и не захватил власть в стране. При Федоре армия насчитывала полмиллиона человек (подсчитано по количеству выплаченного жалования). В разоренной стране такое возможно? А вот при Борисе и пошло: сначала великий голод, от которого умерли треть населения на юге и две трети на севере России (то есть - половина всего населения страны), затем смута, самозванцы, когда от оставшейся половины отсалась еще половина, затем пришли Романовы и трижды за пять лет собирали "пятую деньгу" - то есть, 20-процентный налог от всего имущества каждого выжившего в Смуту. Затем они стали с 1649 года продавать людей без земли, затем провели Раскол и сожгли еще пол-страны. Весь 17 век население не выросло ни на йоту.
Что Вы на это скажете? | | Степан: | Я прочел Вашу биографию и ответы на предыдущие вопросы и хочу задать такой вопрос- действительно ли Вы во все это верите? Выполняете ли Вы все церковные предписания? Мне кажется или Вы святой, а быть им в современном обществе очень скучно, либо юродивый, либо притворяетесь...Так кто же все-таки Вы? | Действительно, во все верю. Предписания стараюсь выполнять, но не всегда удается. Впрочем, как сказано в Евангелии, "несть человека, который жив будет и не согрешит". Поэтому понятно, что у каждого человека есть грехи, но с ними надо бороться, что я и делаю по возможности. А жить так вовсе не скучно - попробуйте сами пожить без паспорта и прочих бумажек: ИНН, медполиса и т.п. Вот повеселимся вместе...
Что касается юродивого - то юродивый - особый чин святости в православной церкви. Мне до него далеко, к сожалению. | | Next: | Скажите, пожалуйста, как Вы считаете, к чему может привести правление нынешней власти нашу страну.
С Большим к Вам уважением. | К окончательной гибели русского народа. | |
|
О проекте
