 |
 |
 |
|
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
 | |
| |
| | |
| |
|
| |
| | |
| 1619. В Томск из Пекина вернулась первая русская миссия в Китае во главе с сибирским казаком Иваном Петлиным | | 1863. В России началось строительство Одесской железной дороги | | 1863. Основано Товарищество Обуховского сталелитейного завода – крупнейшего в России оборонного предприятия | | 1908. В России принят закон о поэтапном введении обязательного начального образования | | 1966. В Китае объявлено начало «культурной революции» |
| | |
| | |
| |  | |
| |
| | | | |
Тема: Русская община
| | | | [1- 20] [21- 40] [41- 60] [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] | | Образец письма против автокефалии УПЦ МП /16.12.2007/
 Ваше Блаженство!Мы против автокефалии или автономии на Украине даже на канонической основе, и выступаем за единение с Русской Православной Церковью и за сохранение УПЦ статуса Экзархата. Считаем, что стремление к отходу от Русской Православной Церкви идет против Промысла Божия, так как только в тесном духовном единстве братских славянских народов наша сила против врагов нашего спасения – видимых и невидимых. Нам поставили границы по земле, не будем же ставить границы и в духовной области. |
В Москве завершились III Свято-Филаретовские чтения /15.12.2007/
 В актовом зале Патриаршего подворья храма Архистратига Михаила в Тропареве продолжилась работа III Юбилейных Свято-Филаретовских чтений. Чтения проходили в рамках тематических направлений: «Православная культура в России: прошлое и настоящее», «Вопросы церковной истории», «Православная культура и ее отражение в языке и литературе»... |
Открытие III Свято-Филаретовских чтений /14.12.2007/
 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II начали работу III Юбилейные Свято-Филаретовские чтения, организованные третий раз подряд по инициативе Исследовательского Фонда МАМИФ. В день открытия конференции с докладами и сообщениями выступили известные церковные и общественные деятели, педагоги, ученые... |
Цивилизационная альтернатива (позитивная программа антиглобалистов) /14.12.2007/
 Проект программы действий антиглобалистов - а именно, тот образ будущего, который для них желателен. Выдвигаются и другие предложения для обсуждения на 3 форуме антиглобалистов |
Патриаршее приветствие участникам III Свято-Филаретовских чтений /13.12.2007/
 Сердечно приветствую всех вас, собравшихся ныне для участия в Свято-Филаретовских чтениях, проводимых на Нашем подворье при храме Архистратига Божия Михаила в Тропареве, в Михайловском благочинническом округе Первопрестольного града. Образ святителя и архипастыря Филарета, митрополита Московского и Коломенского является одним из самых ярких в истории Русской Православной Церкви и государства Российского ХIХ века... |
Программа III Юбилейных Свято-Филаретовских чтений /11.12.2007/ |
Трехгрошовая философия Балытникова и Иванова /11.12.2007/
 Одновременно на нескольких православных сайтах появилась статья Вадима Балытникова "Так надлежит нам исполнить всякую правду". Сочинение В. Балытникова и его соавтора представляет собой образец новейшей софистики, причем софистики совершенно ничем не спровоцированной и даже в чем-то необъяснимой. |
Чтения рязанских надписей /09.12.2007/
 Официальная «историческая» наука не признает того факта, что у русских была развита письменность. Вот у немцев и скандинавов якобы была. У русских - нет. У негров и индейцев якобы было узелковое письмо. У русских - нет. У всех было пиктографическое и даже иероглифическое письмо и другие формы, а вот у русских все равно - нет. Такие вот в России ученые историки, не то недоумки, не то оккупанты или их приспешники. По-нынешнему - ангажированные типы. |
Музей им. Самодурова - моральный и финансовый банкрот. /07.12.2007/
 Богохульная выставка "Осторожно, религия" 2003 года стала символом всего постсоветского атеизма, либерализма и идиотизма. Сейчас идет следствие по делу выставки «Запретное искусство-2006». Всех неравнодушных просим принять участие в качестве свидетелей. |
Светильник Христов. Заветы Святителя Филарета /07.12.2007/
 Потому что самый больной век не тот, который страдает от заблуждений, но тот, который пренебрегает истиной, презирая ее. Индифферентность, приходящая вслед за атеизмом, последняя из ересей, - это систематическое невежество, вольный сон души, противящейся собственным здравым мыслям, всеобщее притупление нравственных способностей, абсолютная утрата идей, которые человеку жизненно необходимо знать. |
Русские подали в суд иск против Правительства Израиля /07.12.2007/
 Две общественные организации «Русский информационно-культурный центр в государстве Израиль» и «Еврейское большинство» подали иск в Верховный суд справедливости против Правительства Израиля, Министерства Премьер-министра, Министерства абсорбции, Министерства образования, Армии обороны Израиля и Управления по гиюру. |
Монастырь святого Шио /06.12.2007/
 Автобус несся по военно-грузинской дороге, затем резко пошел на поворот, чтобы пересечь реку Куру по мосту и оказаться на противоположной стороне. Водитель сбавил скорость, потому что дорога стала намного хуже, но он продолжал рассказывать, вертел головой, обратил внимание пассажиров на Джвари – монастырь, описанный Лермонтовым в знаменитой поэме «Мцыри»... |
Есть такая партия – памятники защищать /04.12.2007/
Приглашение председателем Ассоциации реставраторов России Саввой Васильевичем Ямщиковым, давним другом нашего города, своих коллег - лучших российских специалистов к серьезному разговору, можно сравнить с вызовом неотложной скорой помощи. Забегая вперед, скажу, что вопреки холодному приему со стороны официальных лиц, больше заботящихся о чести мундира, чем об общественном благе, совещание удалось... |
Надписи на некоторых предметах христианского культа /29.11.2007/
Иногда у читателей могло возникнуть впечатление, что руница как древнее слоговое письмо использовалось только язычниками. Поэтому представляет большой интерес рассмотреть его нахождение на христианских культовых предметах. Возможно, что христиане просто продолжали народную письменную традицию. Но не исключено, что вместе с традицией в христианство входили и какие-то моменты языческого культа. Такого рода откровения представляли бы особый интерес. |
Разговор с дочерью /27.11.2007/
 ...Ты хочешь сказать, что и мы можем жить без лжи? Ты это серьезно? Наивный ты, папка! Человек лжет иногда по привычке, иногда просто не хочет, чтобы кто-то лез в его дела. В конце концов ты же не станешь отрицать, что мы часто совершаем поступки, не отдавая себе в этом отчета, под воздействием обстоятельств или других людей, от которых мы зависим?.. |
Равнение на "Ролс-ролс"! /23.11.2007/
 Речь пойдет о поколениях людей, детство или рождение которых пришлось на период с 1992-го по 2007 год. Но многое в этой статье может в равной степени относиться к людям любого возраста... |
О длительной истории славянских народов /21.11.2007/
Я занимаюсь историей славянских народов, которая, к большому сожалению, была не совсем такой, какой она сейчас преподается в наших школах. Я занимаюсь эпиграфикой, чтением надписей на древних предметах на любых носителях. Вся нынешняя историография основана на тех сведениях, которые были написаны на бумажных носителях, и потому эти летописи часто переписывались (бумага быстро приходит в негодность), а при переписывании – редактировались... |
Пророческое видение святого праведного о.Иоанна Кронштадтского /21.11.2007/
 Пророческое видение святого праведного о.Иоанна Кронштадтского о судьбах России и мира |
Камень - путеуказатель из Твери /21.11.2007/
Эта плита была найдена во дворе военных казарм в 1868 году, и передана в Тверской музей. «В 1872 году М.П. Погодин при посещении им Тверского музея обратил внимание на этот камень и признал археологическое его значение, но не мог в то время решить: следует ли принимать находящийся на камне знак в виде буквы Т за крест, или же это - монограмма тиуна» (ЖИЗ, с. 27), - прокомментировал надпись на плите А.К. Жизневский. |
"Товарищи ученые, кончайте поножовщину!" /21.11.2007/
 Мне довелось прочитать письмо десяти академиков в пушкинских местах, в Тригорском. Его суть – это протест против преподавания в школах основ православной культуры. Я всю жизнь занимаюсь, как реставратор и искусствовед, древним русским искусством. И когда я слышу подобные заявления – что не надо преподавать православную культуру, я думаю прежде всего о культуре, которую, оказывается, не надо преподавать... | | | [1- 20] [21- 40] [41- 60] [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] | |
|
О проекте
