|
|  | | | |
Тема: Казачество
| | | | [1- 20] [21- 40] [41- 60] [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 159] | | Казачья кровь ведет к Богу /29.01.2007/
 Это было на переломе лет, когда люди перестали верить в прежние идеалы и искали новые. Владимир Есиков не стал метаться из стороны в сторону. Почитал духовные книги — и сделал вывод, что никакие сделки с совестью не нужны, если продолжать жить по совести. Раньше он был крещеным атеистом. Но не мог никуда уехать из города без бабушкиного благословения. |
Донские казаки почтили память жертв геноцида казачества /27.01.2007/
 День памяти казаков - жертв политических репрессий и геноцида казачества прошел в во всех казачьих округах, юртах и станицах Православных храмах Всевеликого Войска Донского. Как сообщили ИА REGNUM в Департаменте по делам казачества Ростовской области, День памяти атаманом Всевеликого Войска Донского (ВВД) казачьим генералом Виктором Водолацким был объявлен в связи с 88-й годовщиной циркулярного письма ЦК РКП (б), подписанного 24 января Я. М. Свердловым, Н. Н. Крестинским и М. Ф. Владимирским |
"Казачий круг" /25.01.2007/
В декабре 2007 года исполнится 425 лет Сибирскому казачьему войску. В областном центре состоялся большой круг казаков Тюменской казачьей линии. Делегатам предстояло выбрать атамана и обсудить перспективы своей деятельности в местах компактного проживания. Большой круг проводится раз в четыре года. |
Газ пришел в деревню /22.01.2007/
 12 января 2007 года на окраине Сулежского Борка состоялось знаменательное в истории газификации Бежецкого района событие: в это село пришел природный газ. На торжественном митинге у газораспределительного пункта, от которого начинается газопровод низкого давления, проложенный по улицам села, глава Бежецкого района М.А. Шибанов, в частности, сказал... |
Национальный проект «Образование» в действии /22.01.2007/
 11 января в 10.00 у здания отдела образования администрации Бежецкого района на Большой улице было непривычно многолюдно. Под большими окнами отдела стояли украшенные цветными шарами два микроавтобуса - два новогодних подарка бежецкому районному образованию. |
Из старого года в новые квартиры /15.01.2007/
 Вот и отшумели новогодние и рождественские праздники! Вступил в свои права новый 2007 год. Ну а если оглянуться назад? В целом прошедший год был неплохим. Конечно, каждому он принес что-то свое: были и огорчения, и потери все же больше радостных дней и хороших приобретений. Например, 28 декабря в новый дом микрорайона Сельмаш въехали четыре семьи служащих Бежецкого ГОВД. |
Кровавый след Гетмана Сагайдачного. /08.01.2007/
 В начале августа 1618 года на территорию Русского государства царя Михаила Федеровича Романова вторглось 20-ти тысячное Запорожское войско гетмана Петра Сагайдачного. Оно шло на выручку армии соискателя Московского царского трона Польского королевича Владислава, безуспешно пытавшегося прорваться к Москве. |
Институт полкового священства /12.12.2006/
 Некоторым сегодня кажется, что полковые священники — это замена политруков. На самом деле это политрук стал заменой полкового священника. Потому что политрук — священнослужитель марксистской религии. Когда в 1917 году подлинную религию отменили, то на ее месте возникла искусственная, синтетическая религия под названием марксизм, в которой появились священнослужители — политруки, которые и заменили военное духовенство. Теперь надо просто вернуть все на свои места. |
Прирожденный руководитель /11.12.2006/
 Можно без преувеличения сказать, что за время его руководства завод получил свое второе рождение. Работать на «Бежецксельмаше» считалось в те годы большой честью. Практически каждая бежецкая семья была как-то связана с жизнью предприятия, на котором тогда в три смены работали 4 000 человек. |
Дерзай, казак! Атаманом станешь! /29.11.2006/
 Беседа с П.В. Волощуком, представителем Верховного атамана по Приднестровью, генералом-есаулом, полным кавалером ордена «За службу Родине» |
Тихий Дон, осуждение фильма, Новый фильм Бондарчука /16.11.2006/
 Я с раннего детства люблю произведения гениального писателя, эпического художника Слова, М.А. Шолохова. Я сам донской казак, наслаждаюсь глубиной народного языка, одухотворенными образами живой природы. Когда создавался фильм Герасимова "Тихий Дон", очень тщательно, под контролем самого писателя подбирались актеры, казачья одежда, актеры учили наш особый говор. И фильм получился правдивый, блестящий.
Но вчера, после просмотра первой серии "Тихого Дона", снятого на итальянские деньги, я испытал шок |
Молодой церковнослужитель в современной России /15.10.2006/
 "... В 90-е годы прошлого века, когда страна лишилась идеологических обоснований, исчезли многие ценностные ориентиры. Некоторые представители молодежи 90-х, чувствуя необходимость найти жизненную опору, не стали воспринимать навязываемые ценности – многие пришли в храм, желая познания истины. Многие из них, несколько лет спустя, поняли, что это – их путь. Поэтому сейчас всегда находятся люди, готовые служить Церкви..." |
Верховный атаман Захаров – лидер русского движения в Казахстане /11.10.2006/
Прошедший месяц для русского движения в РК ознаменовался рядом знаковых общественных мероприятий. Их итогом стало юридическое и структурное оформление «русского альянса» в рамках двух крупнейших республиканских общественных организаций, получивших единое руководство.
24 сентября в Астане состоялся I Большой Круг Союза казачьих общественных объединений Казахстана. Мероприятие проходило во Дворце "Жастар", расположенном почти в самом центре столицы. |
Видеоархивъ - Память Россiи /09.10.2006/
 С 16 по 20 октября 2006 г. в городе Новороссийске Краснодарского края будет проходить Первый Российский фестиваль видеожурналистики "Видеоархивъ - Память Россiи".
Основная цель фестиваля - собрать и сохранить воспоминания очевидцев и участников событий ХХ и ХХI веков для будущих поколений.
История России ХХ столетия имеет несколько версий и до сих пор окончательно не написана. Но живы еще многие её свидетели и участники... |
Крымские татары осадили Бахчисарайский монастырь, намереваясь захватить часть его земель /11.09.2006/
Крымские татары осадили Бахчисарайский монастырь, намереваясь захватить часть его земель БАХЧИСАРАЙ. Крымские татары намерены насильственным путем присвоить участок земли, принадлежащий Бахчисарайскому Свято-Успенскому мужскому монастырю. Утром 6 сентября они не дали монахам и послушникам возможности разгрузить монастырскую машину со стройматериалом... |
Генеалогические источники кубанского казачества церковного происхождения. /29.08.2006/
Всплеск общественной активности в 90-х годах XX века и интерес общества к вопросам поиска своих исторических корней, родовой памяти, истории семей в значительной мере стимулировал внимание исследователей к новым тематикам в своих исследованиях. Активная разработка на Кубани казачьей проблематики заострила внимание на истории многих казачьих родов и судьбе отдельных представителей Кубанского казачьего войска. Итогом чего стало начало формирования генеалогии кубанского казачества ... |
Дворянский род Науменко в истории Кубани и Кубанского казачьего войска /28.08.2006/
Одним из достижений исторической мысли конца ХХ века яв¬ляется понимание того, что история - это не только глобальные изменения в жизни стран и народов, их хронология и описание, но история это еще и жизнь отдельных родов и семей, деятельность и достижения тех или иных личностей. Наиболее оправдан такой подход при изучении и рассмотре¬нии региональной истории. В нашем случае - это семейные исто¬рии отдельных казачьих родов и семей, из которых и складывает¬ся история кубанского казачества и Кубани в целом. |
К вопросу о генеалогических источниках Кубанского казачества /23.08.2006/
Генеалогия российского казачества до сих пор остается почти неразработанной. Более или менее изучены родословные наиболее богатых и влиятельных казачьих семей. В целом же, вопросы родословных и родственных связей казачьего сословия историками почти не рассматриваются. |
Христолюбивое воинство /22.08.2006/
Российская армия и флот были православными не только по духу, но по форме. Православность пронизывала воинские ритуалы, службу и быт воинов. Русская армия была христолюбивой. Христолюбие предполагало сочетание тех качеств, которые обозначались словами “во Христа верующий и со Христом пребывающий” (а тому, кто искренне верует во Христа, «все возможно по вере его» — Мк. 9; 23). Благодать Божия вдохновляла воина на подвиг не только духовный, но и телесный. |
Этногенез восточных славян (фрагменты книги "Каким будет новый центр России") /30.07.2006/
 «Страна Городов» просуществовала около 200 лет, после чего произошло новое расселение пра-ариев и народов, воспринявших их культуру. Потомки населения Аркаима стали предками как индо-ариев, так и тюрков, угров, балтов, германцев и славян.
Археологические раскопоки дают однозначный вывод – юго-западные земли Хазарского каганата являются важнейшим центром формирования южно-русского субэтноса.
Так почему же хазарское прошлое южно-русского населения игнорируется историками? | | | [1- 20] [21- 40] [41- 60] [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 159] | |
|
О проекте
