|
|  | | | |
Тема: Русская семья
| | | | [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] [201- 220] [221- 240] [241- 260] | | В Москве прошли Третьи Свято-Петровские чтения /01.02.2008/
 В рамках IV направления XVI Международных Образовательных Рождественских чтений состоялись III Свято-Петровские чтения, организованные при поддержке клуба «Вестник Отечества» и Исследовательского Фонда МАМИФ. Ведущим конференции стали игумен Петр (Пиголь) и протоиерей Александр Кузин. В работе конференции принимали участие представители общественных, научных и религиозных организаций России... |
"Переправа" на Рождественских чтениях /31.01.2008/ |
О тех, кто обрел себя /30.01.2008/
 Они искали себя. И находили в стенах храмов. Укрепившись в вере, начинали нелегкий спор с самим собой. Предмет спора был прост и сложен: как совместить занятия предпринимательством с долгом христианина. Купеческое дело основано на получении прибыли. На вложенный рубль нужно получить два рубля прибыли, дух корысти определяет атмосферу делячества. Безусловно, в таком режиме душа человека подвергается жестоким испытаниям, и нужна необыкновенная сила молитвы и смирения... |
От Года русского языка к Году семьи /29.01.2008/
 В последнее время в России народилась традиция устраивать в честь какого-либо социального института или национального явления т.н. «Год». Прошлый 2007 был объявлен Годом русского языка, а новый 2008 – Годом семьи. Хорошая традиция в своем замысле, но в реализации не столь успешная... |
Псков: 1944-2008. На Западном фронте без перемен /28.01.2008/
 Чтобы уничтожить народ, нужно уничтожить культуру. Несмотря на то, что эта грустная истина известна людям с незапамятных времен, в сегодняшней России культуре, к сожалению, придается третьестепенное значение. Судя по тому, что Псковский областной комитет по культуре и туризму вообще проигнорировал совещание, а его председатель в лице В. Остренко не счел нужным даже поручить кому-либо из многочисленных клерков встретить на вокзале гостей, в Пскове положение с культурой и наследием - критическое... |
"Переправе год" - что дальше? /26.01.2008/
 Прошел год с того дня, когда мысли и переживания нескольких людей, очарованных неисполнимой, на первый взгляд, задачей духовно-нравственного возрождения России, приняли форму автономной некоммерческой организации «Переправа». Год обретений и потерь, побед (пусть небольших) и поисков... |
Олег Сенин "О, Русь моя!" /24.01.2008/
 Из всех бесчисленных утрат, которые мы понесли как нация, теперь мы более всего казним себя за утрату веры в Бога и за потерю чувства сыновней сопричастности к тому великому и скорбному, что мы именуем Россией. Но становится еще больнее, когда видишь, что каток национального обезличивания сравнял под одно все некогда богатое, радужное разнотравье народной жизни. Как много стало нас, значащихся русскими лишь о паспорту, с единым для всех нас убийственным нечувствием к суровой красоте нашего прошлого... |
В сети опубликован свежий номер журнала "Шестое чувство" /23.01.2008/
 Все чаще и чаще в свете великого христианского праздника Рождества вспоминается Николай Васильевич Гоголь, который написал в свое время потрясающую зарисовку о Рождестве, взглянув на него сквозь минувшие века и обобщив основные направления человеческих устремлений во все эпохи. Тогда, в канун пришествия Господа в мир, писал он, три идеи господствовали среди людей. Они были представлены культурой Египта, философией Греции и культом силы Древнего Рима... |
Новогоднее похмелье: десять дней, от которых тошнит всю Россию /22.01.2008/
 Чтобы «элита» провела очередной съезд «теневого правительства» в Куршевеле, а нувориши помельче гульнули в Чехии и Эмиратах, 99 процентов россиян 10 суток просидели под домашним арестом без сохранения содержания, в «Бермудском треугольнике» между бутылкой, телевизором и унитазом. После зимних каникул россияне остались без денег, зато с травмами и похмельем |
Василий Ирзабеков. "О тайне русского слова" /20.01.2008/
 Эта удивительная книга обращается к теме, о которой мало пишут в наши дни – к таинственной, созидающей Божественной силе слова. Осознаем ли мы, что в каждом слове, которое мы произносим, – либо отблеск Вечности, Творения мира Божиим Словом, либо разрушительная энергия демонического воздействия? Как очистить живую реальность великого русского языка от греховных искажений? Книга необычна еще и тем, что ее автор – азербайджанец по национальности – фактически сложил гимн созидающей силе русского слова... |
Исповедь ума и сердца /16.01.2008/
В начале октября 1969 года меня доставили этапом из рязанской следственной тюрьмы в саратовскую. Конвой, высадив нас из «Столыпина», приказал нам, сбитым в тесную кучу, усесться на наши тощие котомки. Там, на запасных путях, уже дожидаясь под дулами автоматов запаздывающих «воронков», уже попривыкший за два месяца к жестокому оскалу арестантской жизни, я затаенно радовался солнечной осенней теплыни, непривычному после тесноты камеры простору и, больше всего успокаивающей голубизне ненаглядного моего неба… |
Дети оттепели /14.01.2008/
 Заранее прошу прощения у читателей за то, что буду опираться в своем рассказе в основном лишь на личные впечатления от бесед с отсидевшими, поскольку «дело», хранящееся в архиве госбезопасности, не было мне показано по соображениям гостайны даже после официального запроса редакции. Из всех документов я располагаю лишь копией приговора — да ведь и там много сказано... |
И отшлепать не дают! /06.01.2008/
 Испанский парламент запретил родителям подвергать детей телесным наказаниям. А учитывая развитие в Европе ювенальной юстиции. это может означать угрозу тюрьмы для папаши, шлепнувшего расхулиганившегося отпрыска. Но мы не Испания (пока). |
Интервью с Д.В. Поповым, профессором эмбриологии биологического факультета МГУ /30.12.2007/
 О развитии ребенка в период беременности мамы рассказывает Дмитрий Васильевич Попов профессор кафедры эмбриологии биологического факультета Московского Государственного Университета. Два получасовых интервью - видео и аудиоверсии. |
Интервью О.М.Гарнаевой радиостанции "Русская служба новостей" 107 мгц /30.12.2007/
28 декабря 2007 года председателю фонда "Русская Берёза" Оксане Михайловне Гарнаевой поступило приглашение от радиостанции "Русская Служба Новостей", вещающей на частоте 107 МГц.
В интервью Оксана Михайловна прокомментировала намерения государственных структур ликвидировать институт патронатной семьи и детские приюты при православных монастырях и храмах, рассказала о фонде "Русская Берёза", о его деятельности, о положении в сельской глубинке России, где многодетные семьи буквально мыкают горе... |
О песнях донских казаков /26.12.2007/
 Песенное искусство донских казаков не так полно представлено в нотографии, описано и изучено. Первая публикация о казачьем песенном творчестве появилась в 1824 году -статья Сухорукова и Корниловича «Общежитие донских казаков в 17-18 ст.» с 5 казачьими песнями, гармонизованными Кольбе в альманахе «Русская старина». |
Что достало москвичей /26.12.2007/
 Основное, что заставляет москвичей бороться за свои права, это свое жилье. В основном, борются против "точечной застройки". Начала волновать и проблема ТСЖ. |
Не пустили Лахову! /25.12.2007/
При распределении думских комитетов Е.Лахова, известная своими действиями против воспитания нравственности, не заняла место председателя комитета по делам женщин, семьи и детей - пост передан "Справедросам" и достался Е.Мизулиной. Это облегчит борьбу антиглобалистов и других многочисленных противников секспросвета, ювенальной юстиции и прочих "нововведений". |
Проблемы возрождения казачества: теория и практика /20.12.2007/
Возрождение казачества в последнее время вызывает немало острых споров. Несмотря на осознание научным сообществом необходимости "выработать всеобъемлющее научное обоснование" сущности процесса казачьего возрождения, степень теоретической разработанности данных проблем пока невысока. Немало сомнений и вопросов вызывают цели и задачи возрождения казачества, его пути и формы. Ответы на них тесно связаны с пониманием того, что представляло и представляет собой в настоящее время казачество. |
История Поморья /15.12.2007/
 Поморы – отличительное самоназвание (этноним) коренной этнической общности европейского Севера России (Поморья). | | | [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] [201- 220] [221- 240] [241- 260] | |
|
О проекте
