|
|  | | | |
Тема: Православные общины
| | | | [41- 60] [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] [201- 220] [221- 240] | | К вопросу об автокефалии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата /10.01.2008/
 Перефразируя известное выражение, можно сказать так: если мы не будем касаться темы автокефалии, автокефалия коснется нас. Коснется как результат деятельности тех людей, которые прилагают свои усилия в направлении «совершенствования канонического статуса Украинской Православной Церкви». |
О песнях донских казаков /26.12.2007/
 Песенное искусство донских казаков не так полно представлено в нотографии, описано и изучено. Первая публикация о казачьем песенном творчестве появилась в 1824 году -статья Сухорукова и Корниловича «Общежитие донских казаков в 17-18 ст.» с 5 казачьими песнями, гармонизованными Кольбе в альманахе «Русская старина». |
Русская Православная Церковь и современная экономика /24.12.2007/
 Характеристика современной экономики с нравственной точки зрения.
Двойственное положение православных предпринимателей.
«Основы социальной концепции РПЦ» о труде и формах собственности.
Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании, принятый УШ Всемирным Русским Народным Собором |
"Россия и Украина в судьбе восточно-христианской цивилизации" /24.12.2007/
 В Киеве состоялась научно-практическая конференция «Россия и Украина в судьбе восточно-христианской цивилизации: история, культура, язык, вера». К неожиданным выводам и смелым решениям пришли участники форума - ученые, священнослужители и политики... |
Царский Архиерей. Духовному отцу Слово Любви /21.12.2007/
 Свои воспоминания о Старце Николае Псковоезерском оставили многие люди. Наиболее ценными являются книги его келейницы схимонахини Николае. Они написаны с любовью и к святому Старцу, и к Истине. Схимонахине Николае удалось показать то духовное величие, каким обладал Старец Николай, и то служение Богу и людям, которое осуществлял Отец Николай, поселившись на острове Бол. Талабский Псковского озера. |
Кока-кольное кощунство /18.12.2007/
 В Нижнем размещена кощунственная реклама "Кока-колы", где русские церкви и памятники ...засунуты в бутылку вверх ногами. |
История России и христианская имущественная этика /17.12.2007/
 Особенности России, повлиявшие на отношение русского народа к богатству: природа, государственное устройство, религия. Князь Владимир и его попытка подражать Иерусалимской общине. «Стяжатели» и «нестяжатели». Борьба Церкви и государства за церковную собственность в XVI-XVII вв. Влияние петровских реформ на экономическое положение Церкви, секуляризация церковных земель. |
Образец письма против автокефалии УПЦ МП /16.12.2007/
 Ваше Блаженство!Мы против автокефалии или автономии на Украине даже на канонической основе, и выступаем за единение с Русской Православной Церковью и за сохранение УПЦ статуса Экзархата. Считаем, что стремление к отходу от Русской Православной Церкви идет против Промысла Божия, так как только в тесном духовном единстве братских славянских народов наша сила против врагов нашего спасения – видимых и невидимых. Нам поставили границы по земле, не будем же ставить границы и в духовной области. |
В Москве завершились III Свято-Филаретовские чтения /15.12.2007/
 В актовом зале Патриаршего подворья храма Архистратига Михаила в Тропареве продолжилась работа III Юбилейных Свято-Филаретовских чтений. Чтения проходили в рамках тематических направлений: «Православная культура в России: прошлое и настоящее», «Вопросы церковной истории», «Православная культура и ее отражение в языке и литературе»... |
Открытие III Свято-Филаретовских чтений /14.12.2007/
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II начали работу III Юбилейные Свято-Филаретовские чтения, организованные третий раз подряд по инициативе Исследовательского Фонда МАМИФ. В день открытия конференции с докладами и сообщениями выступили известные церковные и общественные деятели, педагоги, ученые... |
Патриаршее приветствие участникам III Свято-Филаретовских чтений /13.12.2007/
 Сердечно приветствую всех вас, собравшихся ныне для участия в Свято-Филаретовских чтениях, проводимых на Нашем подворье при храме Архистратига Божия Михаила в Тропареве, в Михайловском благочинническом округе Первопрестольного града. Образ святителя и архипастыря Филарета, митрополита Московского и Коломенского является одним из самых ярких в истории Русской Православной Церкви и государства Российского ХIХ века... |
Чтения рязанских надписей /09.12.2007/
 Официальная «историческая» наука не признает того факта, что у русских была развита письменность. Вот у немцев и скандинавов якобы была. У русских - нет. У негров и индейцев якобы было узелковое письмо. У русских - нет. У всех было пиктографическое и даже иероглифическое письмо и другие формы, а вот у русских все равно - нет. Такие вот в России ученые историки, не то недоумки, не то оккупанты или их приспешники. По-нынешнему - ангажированные типы. |
Монастырь святого Шио /06.12.2007/
 Автобус несся по военно-грузинской дороге, затем резко пошел на поворот, чтобы пересечь реку Куру по мосту и оказаться на противоположной стороне. Водитель сбавил скорость, потому что дорога стала намного хуже, но он продолжал рассказывать, вертел головой, обратил внимание пассажиров на Джвари – монастырь, описанный Лермонтовым в знаменитой поэме «Мцыри»... |
Есть такая партия – памятники защищать /04.12.2007/
Приглашение председателем Ассоциации реставраторов России Саввой Васильевичем Ямщиковым, давним другом нашего города, своих коллег - лучших российских специалистов к серьезному разговору, можно сравнить с вызовом неотложной скорой помощи. Забегая вперед, скажу, что вопреки холодному приему со стороны официальных лиц, больше заботящихся о чести мундира, чем об общественном благе, совещание удалось... |
До и после Златоуста: история византийской имущественной этики /03.12.2007/
 Воззрения святых отцов III-IV вв.: Киприан Карфагенский, Василий Великий, Иоанн Златоуст, Амвросий Медиоланский. Ученики Златоуста Vв. Проблема рабства в христианском социуме, рабство в Византии. Закат византийской имущественной этики. Св. Симеон Новый Богослов. |
В Севастополе запретили лекции Андрея Кураева /03.12.2007/
 Следует отметить, что, по всей видимости, поводом для запрета лекций в Севастополе послужили высказывания отца Андрея, сделанные во время визита в Крым в сентябре 2006 года. Тогда он призвал власти Украины к жесткому противодействию политике меджлиса (нелегального этнического парламента крымских татар), предупредив, что в противном случае в Крыму может возникнуть «горячая точка». |
Для чего они отдавали деньги? /03.12.2007/
 Говорят: только тот труд не пропадает, который направлен в будущее, в завтрашний день. Результаты такого труда служат и прямым потомкам благотворителя, и нескольким поколениям его соотечественников. И поэтому самое надежное вложение для честных денег – это просвещение, как светское, так и церковное. Об этом помнил талантливый и предприимчивый человек, князь Тенишев, стремившийся видеть Россию процветающей и просвещенной... |
Надписи на некоторых предметах христианского культа /29.11.2007/
Иногда у читателей могло возникнуть впечатление, что руница как древнее слоговое письмо использовалось только язычниками. Поэтому представляет большой интерес рассмотреть его нахождение на христианских культовых предметах. Возможно, что христиане просто продолжали народную письменную традицию. Но не исключено, что вместе с традицией в христианство входили и какие-то моменты языческого культа. Такого рода откровения представляли бы особый интерес. |
Закон нарушен! на филфаке мпгу проводится политическая агитация за едро! /28.11.2007/
 В главном корпусе МПГУ (М. Пироговская, д. 1) развешивают агитационные пропутинские листки. Развешивает не кто-нибудь, а высокое начальство филфака с одобрения лояльно настроенного ректората. Вчера плакаты про "План Путина" висели на официальном стенде деканата (на третьем этаже) и на первом этаже - на том самом стенде, где обычно вывешивают портреты скончавшихся преподов.
Всё бы ничего, да только политическая агитация в стенах учебного заведения строго запрещена российским законодательством... |
Святоотеческое имущественное учение. Св. Иоанн Златоуст /28.11.2007/
Личность и творения Иоанна Златоуста. Связь между любостяжанием и богатством по Златоусту. Любовь и богатство как противоположности. Идеал общности имений. Учение Златоуста о милостыне. Новоначальные и совершенные. Значение имущественной концепции Златоуста. | | | [41- 60] [61- 80] [81- 100] [101- 120] [121- 140] [141- 160] [161- 180] [181- 200] [201- 220] [221- 240] | |
|
О проекте
